Alle, außer mir

Ein Ort, der die koloniale Vergangenheit und ihre Nachwirkungen erfahrbar macht – vielleicht in einem historischen italienischen Palazzo, der die Geschichte des Landes widerspiegelt, oder in einem Café in Addis Abeba, wo sich die Spuren der Vergangenheit noch zeigen. Auch auf einer Reise durch Süditalien, etwa in Lampedusa, ließe sich das Buch mit einem besonderen Bewusstsein für die Realität von Migration lesen. Doch ebenso kann eine ruhige Bibliothek oder ein sonniger Balkon den Raum bieten, um die Tiefe und Relevanz des Romans auf sich wirken zu lassen. Francesca Melandris Roman Alle, außer mir ist ein beeindruckendes Werk, das persönliche Schicksale mit einer verdrängten kolonialen Vergangenheit verbindet und dabei hochaktuelle politische Fragen aufwirft. Mit großer erzählerischer Kraft entwirft Melandri ein Familienepos, das sich zugleich als kritische Reflexion über Italiens historische Verantwortung und das Fortwirken kolonialer Strukturen in der Gegenwart versteht. Der Roman bewegt sich auf mehreren Zeitebenen. Die Protagonistin Ilaria entdeckt, dass ihr Vater Attilio ein uneheliches Kind aus einer Verbindung mit einer äthiopischen Frau hat – ein Erbe der kolonialen Vergangenheit Italiens. Während Ilaria sich auf die Suche nach der Wahrheit begibt, entfaltet sich eine Erzählweise, die zwischen den persönlichen Erinnerungen ihrer Familie, historischen Dokumenten und der aktuellen Migrationskrise springt. Diese Technik der narrativen Montage erinnert an postmoderne Geschichtsromane wie W.G. Sebalds Austerlitz oder Chimamanda Ngozi Adichies Half of a Yellow Sun, in denen historische Traumata über fragmentierte Erzählstrukturen verhandelt werden. Durch die Einschachtelung von Briefen, Berichten und Rückblenden wird eine Mehrstimmigkeit erzeugt, die an Michail Bachtins Konzept der Polyphonie erinnert: Verschiedene Perspektiven ergänzen, überschneiden und widersprechen sich. Diese Erzählweise macht deutlich, dass Geschichte nicht aus einer einzigen Wahrheit besteht, sondern aus konkurrierenden Narrativen. Besonders eindrucksvoll ist, wie Melandri persönliche Geschichten nutzt, um die größeren historischen Zusammenhänge erlebbar zu machen – die italienische Kolonialzeit, die Verstrickungen des Faschismus und die heutige Migrationspolitik erscheinen nicht als abstrakte Themen, sondern als tief in individuelle Biografien eingeschriebene Realität. Der Roman macht eine Leerstelle in der italienischen Geschichtsschreibung sichtbar: Während die kolonialen Verbrechen in Deutschland oder Großbritannien aufgearbeitet wurden, bleibt Italiens Rolle in Äthiopien oft unerwähnt. Melandri konfrontiert die Lesenden mit den Gräueltaten der italienischen Besatzer – etwa dem Massaker von Addis Abeba 1937 – und zeigt auf, wie diese verdrängte Geschichte bis heute nachwirkt. Melandri beschreibt nicht nur, wie Italien einst als Kolonialmacht Afrika ausbeutete, sondern auch, wie rassistische Narrative weiterhin bestehen – etwa in der Art, wie Geflüchtete heute in Italien behandelt werden. Die „imperiale Amnesie“, die Paul Gilroy als „Postcolonial Melancholia“ bezeichnet, zeigt sich in der Ignoranz vieler Italiener gegenüber ihrer eigenen Geschichte. Ilaria, die als Lehrerin täglich mit den politischen Debatten zur Migration konfrontiert ist, erkennt erst durch ihre persönliche Familiengeschichte, wie tief diese Vergangenheit in der Gegenwart verankert ist. Ein weiteres zentrales Thema des Romans ist die intergenerationale Weitergabe von Trauma. Ilaria selbst hat die Kolonialzeit nicht erlebt, muss sich aber mit den verdrängten Schuldgeschichten ihrer Familie auseinandersetzen. Es verschwimmen in die Grenzen zwischen privater und kollektiver Erinnerung. Melandris Figuren sind geprägt von Geheimnissen und Lügen, die über Generationen weitergegeben werden. Ilarias Vater Attilio verkörpert die Unehrlichkeit und Selbsttäuschung eines ganzen Landes – sein Leben ist eine Mischung aus Betrug, Charme und Verdrängung. Doch letztlich ist es Ilarias Halbbruder, ein Migrant aus Afrika, der die Vergangenheit sichtbar macht. Hier zeigt sich eine besondere Leistung des Romans: Melandri gibt denjenigen eine Stimme, die sonst oft übersehen oder zum Schweigen gebracht werden. Der Roman ist nicht nur eine Auseinandersetzung mit der Vergangenheit, sondern auch eine Stellungnahme zur europäischen Flüchtlingspolitik. Melandri zeigt, dass Migration keine „Krise“ ist, sondern die direkte Folge kolonialer Machtverhältnisse. Die Grenzen, die einst von Kolonialherren gezogen wurden, existieren heute in Form von Abschottung und restriktiver Asylpolitik weiter. Der französisch-kamerunische Philosoph Achille Mbembe beschreibt in seinem Konzept der „necropolitics“, dass Staaten bestimmen, welche Leben schützenswert sind und welche geopfert werden. Genau diese Logik liegt auch Melandris Schilderung der italienischen Asylpolitik zugrunde: Die Geschichten der Geflüchteten werden als lästige Randnotiz behandelt, ihre Stimmen nicht gehört. Indem der Roman diese Geschichten ins Zentrum rückt, fordert er eine neue, gerechtere Erinnerungspolitik. Alle, außer mir ist ein Werk, das historische Reflexion, persönliche Schicksale und politische Aktualität auf beeindruckende Weise verbindet. Francesca Melandri gelingt es, die verdrängte koloniale Schuld Italiens sichtbar zu machen, ohne in belehrenden Ton zu verfallen. Ihr Roman ist sowohl spannend erzählt als auch tiefgründig analysiert – ein Buch, das zum Nachdenken zwingt. Wer sich für die koloniale Vergangenheit Europas interessiert und verstehen möchte, warum sie bis heute nachwirkt, sollte diesen Roman unbedingt lesen. Melandris Werk ist nicht nur eine Familiengeschichte, sondern auch eine Mahnung: Vergangenheit vergeht nicht – sie lebt in der Gegenwart weiter.

Interessantes Thema, hätte kompakter rübergebracht werden können.

Das Buch behandelt anhand einer Familie die unrühmliche Geschichte der Italienischen Kolonialzeit in Äthiopien und schlägt gleichzeitig den Bogen in die heutige Zeit zur Flüchtlingsproblematik aus diesem Teil der Erde. Es dauerte mir etwas zu lange, bis das Buch richtig Fahrt aufnimmt, weshalb für meinen Geschmack 100 bis 200 Seiten weniger ausgereicht hätten, die doch sehr interessante Thematik nahezubringen. Die recht drastischen Schilderungen der Gräueltaten sind zum Teil harter Tobak aber es ist gut, dass nichts geschönt wurde.