Iphigenia in Tauris

Goethes Iphigenie auf Tauris wird oft als Meisterwerk gepriesen – für mich persönlich war es eher eine zähe Angelegenheit. Die Sprache ist zwar poetisch, doch sie fühlte sich mehr nach Pflichtlektüre als nach Genuss an. Die langen Monologe haben mir die Spannung genommen, und die Handlung plätscherte eher, als dass sie mich mitriss. Zwei Sterne gibt’s für die humanistische Botschaft und die Eleganz in manchen Passagen, aber ehrlich: Emotional berührt oder mitgerissen hat mich dieses Drama nicht. Eher schwerfällig, distanziert und weit weg von meiner Welt.

Unilektüre.

Die Priesterin Iphigenie, vor der Opferung durch ihren Vater Agamemnon gerettet und von der Göttin Diana nach Tauris versetzt, sehnt sich nach ihrer Heimat. Als ihr Bruder Orest, verfolgt von den Rachegöttinnen wegen des Muttermordes, und sein Freund Pylades als vermeintliche Opfer auf der Insel landen, erkennt Iphigenie ihren Bruder. ​Trotz einer geplanten Flucht entscheidet sich Iphigenie für die Wahrheit und offenbart König Thoas das Vorhaben und ihre Identität. Durch ihre Menschlichkeit und ihren Appell an die Vernunft gelingt es ihr, den König zu überzeugen. Iphigenie, Orest und Pylades dürfen friedlich nach Griechenland zurückkehren und den Fluch des Tantalidengeschlechts beenden. Das Drama feiert so den Sieg der Humanität über die Barbarei.