Lichtfalken

Lichtfalken – dieser Begriff beschreibt in der ägyptischen Mythologie Menschen, die auf der Jagd nach Erlebnissen auf der anderen Seite des Sonnenuntergangs sind, und die nicht davor zurückschrecken, sich dabei den Dämonen der Finsternis und ihren Versuchungen auszusetzen. Ein Lichtfalke ist die schöne Diane, wenn sie sich auf erotischer Abenteuersuche halbnackt in den Straßen des nächtlichen Berlins bewegt, – vor allem dann, wenn sie dort auf ihren Widersacher Johnny trifft, einen Dämon der Finsternis, mit dem sie sich auf einen ebenso bizarren wie gefährlichen Kampf eingelassen hat. Als Diane sich an den Anwalt Viktor Bening wendet, um gegen die unerlaubte Veröffentlichung ihrer Sexfotos vorzugehen, nimmt dieser das dunkle Leuchten nicht wahr, mit dem ein unheimlicher Gegner ihr schillerndes Dasein umgibt, und erst als seine schöne Mandantin eine Verabredung mit ihm nicht eingehalten hat, ist er gezwungen, sich auf die Fährte jenes Unbekannten zu setzen, dessen dunkle Existenz auch auf sein eigenes Leben einen bedrohlichen und rätselhaften Schatten zu werfen beginnt. Wer ist jener Unbekannte und welche spezifische Rolle und Bedeutung kommt ihm in Dianes Leben zu? Steht dieser unheimliche Gegner mit einem uralten Geheimkult in Verbindung, einer perversen Sonnenlehre, die bis in das alte Ägypten zurückreicht und die in letzter Konsequenz das Universum mit Hilfe sexualmagischer Opferriten zu vernichten sucht? Schließlich stößt Viktor auf einen Namen und auf die Geschichte eines ungeklärten Verbrechens, doch der Lösung des furchtbaren Rätsels, mit dem Dianes Schicksal unauflöslich verbunden scheint, ist er damit nicht viel näher gekommen. Am Ende aber, nach einer Begegnung mit dem eigenen inneren Schatten, muss Viktor erkennen, dass die ganze Wahrheit weit schrecklicher ist, als er es sich jemals hat vorstellen können, und dass es nichts Helles, nichts Tröstendes im Gegenüber jenes Unbekannten gibt; nichts, dass ein versöhnliches Licht auf die Begegnung mit diesem Eingeweihten dunkler Mächte werfen könnte; auf eine Begegnung mit dem personifizierten Bösen, der er sich dennoch stellen muss, – will er nicht ein gescheiterter Lichtfalke und verloren sein.