Guten Morgen, du Schöne

Ein fantastisches Buch und wichtiges Zeitzeugnis über die gesellschaftliche Stellung und über die Vielschichtigkeit der Frau in der DDR

Was sich stellenweise liest, wie mit sich selbst geführte Monologe, ist das Ergebnis von aufgezeichneten Gesprächen, die die gebürtig aus Österreich stammende Maxie Wander mit Frauen aus der DDR geführt hat. Daraus entstanden sind 19 authentische Portraits über ostdeutsche Frauen, die Grenzen ausgetestet haben, die lustvoll über ihre Listen, über ihre (Un)Freiheit, über ihren Genuss und ihre Liebe, über Kinder bekommen und haben, über ihre Arbeit, über ihre Stellung in der Gesellschaft, über Verlust und Ängste oder auch über Familie und Freundschaften sprechen – kurz: über die Vielfältigkeit und Vielschichtigkeit der Lebensentwürfe von Frauen in der DDR. Lassen sich zwischen den Portraits manchmal mehr, manchmal weniger Gemeinsamkeiten (oder teils sich komplett widerstrebende Aussagen) erkennen, so sollte „Guten Morgen, du Schöne“ aber als ein Zeugnis verstanden werden. Ein Zeitzeugnis über eine Gesellschaft im real existierenden Sozialismus der DDR, die – um weiter Fortbestehen zu können – auf die weibliche Arbeitskraft angewiesen war und die sich – vor allem auch staatsseitig in Abgrenzung zur BRD – damit rühmte, politisch Gleichberechtigung beschlossen zu haben. Nicht verwunderlich ist es, dass in den tatsächlichen Ausführungen der ostdeutschen Frauen die schon vorher tief in der Gesellschaft verankerten, patriarchalen Strukturen nicht als aufgelöst erscheinen und weiterleben. Jedoch, und das gehört zur Wahrheit dazu, findet man im Buch auch Schilderungen wieder, die davon zeugen, dass zumindest in einzelnen Bereichen wie der Sexualität und der finanziellen Unabhängigkeit ostdeutsche Frauen befreiter und unabhängiger von Männern leben konnten, als dies auf westdeutscher Seite je möglich war. Als Lesekreis begleitete mich Maxie Wanders „Guten Morgen, du Schöne“ die letzten Monate und bot nicht nur die wunderbare Möglichkeit, sich über das Gelesene auszutauschen, sondern auch unterschiedliche Perspektiven und selbst erlebte Erfahrungen – sowohl westdeutsch als auch ostdeutsch sozialisiert – in die Diskussionen einfließen zu lassen. Das Buch besitzt trotz seiner nun fast 50-jährigen Existenz noch so viel erschreckende Aktualität, dass es schon fast beschämend wirkt, wie wenig sich westliche Gesellschaften seitdem in puncto Gleichberechtigung bewegt haben.