Ich musste diese Novelle für den Kurs für deutsche Literatur im Übersetzen lesen, den ich gerade beende. Jetzt verstehe ich, warum dies eines der wichtigsten und einflussreichsten Stücke der Biedermeisterzeit ist. Ich mag die Spannung, die beim Schreiben eingesetzt wird. Während die Geschichte Ihr Standard-Krimi ist, ist mir die Wut der Charaktere am meisten aufgefallen. Noch wichtiger ist, dass ich es nicht zu übertrieben fand, es hatte genau die richtige Menge an Spannung und Erleichterung. I had to read this novella for the German Literature in Translation class I'm finishing up. Now, I see why this is one of the most important and influential pieces of the Biedermeister period. I like the tension employed in the writing. While the story is your standard murder mystery, the anger from the characters is what stood out to me most. More importantly, I didn't find it too over-the-top, it had just the right amount of suspense and relief.

Mein literarisches Leben hat um die Judenbuche stets einen weiten Bogen gemacht. Malträtiert mit den deutschen Werken des frühen 19. Jahrhunderts durch meine Deutschlehrerin war ich doch verwundert, dass wir um diese Novelle einen Bogen machten. Aber Schriftstellerinnen waren im Kanon der alten Dame nicht vorhanden. Jeder, der noch die DM-Zeiten aktiv erlebte, kannte die Droste, wie sie zugeknöpft, streng gescheitelt und mit ausufernder Lockenpracht vom 20 DM-Schein herunterschaute, auf der Rückseite sogar mit einer Buche versehen. Insofern müsste man, wenn man Clara Schumann oder Gauss zu den größten Berühmtheiten der Deutschen zählt, auch AvD-H dazuzählen. Aber wer kennt schon heutzutage die Judenbuche noch? Wahrscheinlich die wenigsten. Die Novelle ist sehr schön und sachlich geschrieben, ohne Wertung und Emotionen, wird dieses sogenannte Sittengemälde von der strengen Katholikin gemalt. Vergleicht man das mit ihren Zeitgenossinnen in England (Austen oder die Brontes), dann ist doch die strenge Sachlichkeit auffällig. Keine Liebesszenen, keine Leichtigkeit, stattdessen eine Milieustudie über das einfache Leben in der ländlichen Region im 18. Jahrhundert. Lange habe ich mich bei der chronologischen Berichterstattung über den Friedrich Mergel gefragt, welche Moral hinter der Novelle stecken mag. Da geschieht viel Unrecht. Der Vater trinkt, die Mutter kann den Jungen nicht bändigen, er wird ein schlechter Mensch, betrügt, stiehlt und muss nach dem Mord an einem Juden, dem er Geld schuldet fliehen. Im Grunde eine Kriminalgeschichte a la Aktenzeichen XY. Wer hat den Täter gesehen? Die Lösung taucht mit den letzten Sätzen auf und dann rundet sich das Bild ab. Kernaussage: Wie du mir, so ich dir. Fast schon alttestamentalische Weisheiten. Ich fand es irgendwie amüsant, wie deutsch das Buch ist, im Vergleich zur Literatur in Europa zu dieser Zeit. Französische Revolution, Widerstand gegen die Obrigkeit? Von all dem ist da nichts zu finden. Stattdessen Antisemitismus und Naturethik. Die Buche ist Ort der Gerechtigkeit. Das soll keine Kritik, im Grunde fühle ich mich durch so eine Novelle eher angesprochen als durch die Beschreibungen der Bälle bei Jane Austen. Es ist einfach große deutsche Literatur und ich bin froh, dass ich sie endlich mal gelesen habe.