Open Socrates
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Description
'Professor of philosophy and a public intellectual for the internet age, Callard shows how Socrates can inform the way we live our lives - from romance to politics' Guardian
Socrates has been hiding in plain sight. We call him the father of Western philosophy, but what exactly are his philosophical views? He is famous for his humility, but readers often find him arrogant and condescending. We parrot his claim that 'the unexamined life is not worth living,' yet take no steps to live examined ones. We know that he was tried, convicted, and executed for 'corrupting the youth,' but freely assign Socratic dialogues to today's youths, to introduce them to philosophy. We've lost sight of what made him so dangerous. In Open Socrates, acclaimed philosopher Agnes Callard recovers the radical energy at the centre of Socrates' thought and shows why it is still the way to a good life.
Callard draws our attention to Socrates' startling discovery that we don't know how to ask ourselves the most important questions- about how we should live, and how we might change. Before a person even has a chance to reflect, their bodily desires or the forces of social conformity have already answered on their behalf. To ask the most important questions, we need help. Callard argues that the true ambition of the famous "Socratic method" is to reveal what one human being can be to another. You can use another person in many ways-for survival, for pleasure, for comfort- but you are engaging them to the fullest when you call on them to help answer your questions and challenge your answers.
Here Callard shows that Socrates' method allows us to make progress in thinking about how to manage romantic love, how to confront one's own death, and how to approach politics. In the process, she gives us nothing less than a new ethics to live by.
Book Information
Posts
Wenn Sokrates plötzlich am Küchentisch sitzt
Man schlägt das Buch auf und plötzlich sitzt Sokrates mit am Küchentisch. Kein staubiger Philosoph aus dem Schulbuch, sondern ein Typ, der nervt, nachbohrt und unangenehme Fragen stellt, während der Kaffee langsam kalt wird. Genau dieses Gefühl zieht sich durch jede Seite. Agnes Callard holt die großen Fragen mitten ins echte Leben. Warum mache ich das alles. Warum hetze ich durch den Tag. Warum fühlt sich beschäftigt sein manchmal wie ein Versteck an. Beim Lesen ertappt man sich dauernd selbst und grinst gleichzeitig darüber, wie elegant man gerade auseinandergenommen wird. Der Ton ist klug, aber nicht trocken. Verspielt, ohne albern zu werden. Manche Gedanken brauchen einen Moment, dann klicken sie plötzlich und man merkt, wie tief das Ganze eigentlich geht. Keine leichte Kost, aber genau die Art Buch, die man weglegt und sofort wieder aufschlägt, weil der Kopf noch weiter diskutieren will. Besonders stark ist, wie Sokrates nicht als Lehrer, sondern als Gesprächspartner erscheint. Keine fertigen Antworten, kein erhobener Zeigefinger. Stattdessen dieses ständige Stochern in den eigenen Gewohnheiten. Leicht unbequem, aber auch überraschend befreiend. Am Ende bleibt kein fertiges Lebensrezept, sondern ein leiser Druck im Kopf. Mehr fragen, weniger ausweichen. Und irgendwo zwischen den Seiten wächst die Lust, sich selbst ein bisschen ehrlicher zu begegnen. Genau das macht das Buch so besonders.
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'Professor of philosophy and a public intellectual for the internet age, Callard shows how Socrates can inform the way we live our lives - from romance to politics' Guardian
Socrates has been hiding in plain sight. We call him the father of Western philosophy, but what exactly are his philosophical views? He is famous for his humility, but readers often find him arrogant and condescending. We parrot his claim that 'the unexamined life is not worth living,' yet take no steps to live examined ones. We know that he was tried, convicted, and executed for 'corrupting the youth,' but freely assign Socratic dialogues to today's youths, to introduce them to philosophy. We've lost sight of what made him so dangerous. In Open Socrates, acclaimed philosopher Agnes Callard recovers the radical energy at the centre of Socrates' thought and shows why it is still the way to a good life.
Callard draws our attention to Socrates' startling discovery that we don't know how to ask ourselves the most important questions- about how we should live, and how we might change. Before a person even has a chance to reflect, their bodily desires or the forces of social conformity have already answered on their behalf. To ask the most important questions, we need help. Callard argues that the true ambition of the famous "Socratic method" is to reveal what one human being can be to another. You can use another person in many ways-for survival, for pleasure, for comfort- but you are engaging them to the fullest when you call on them to help answer your questions and challenge your answers.
Here Callard shows that Socrates' method allows us to make progress in thinking about how to manage romantic love, how to confront one's own death, and how to approach politics. In the process, she gives us nothing less than a new ethics to live by.
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Wenn Sokrates plötzlich am Küchentisch sitzt
Man schlägt das Buch auf und plötzlich sitzt Sokrates mit am Küchentisch. Kein staubiger Philosoph aus dem Schulbuch, sondern ein Typ, der nervt, nachbohrt und unangenehme Fragen stellt, während der Kaffee langsam kalt wird. Genau dieses Gefühl zieht sich durch jede Seite. Agnes Callard holt die großen Fragen mitten ins echte Leben. Warum mache ich das alles. Warum hetze ich durch den Tag. Warum fühlt sich beschäftigt sein manchmal wie ein Versteck an. Beim Lesen ertappt man sich dauernd selbst und grinst gleichzeitig darüber, wie elegant man gerade auseinandergenommen wird. Der Ton ist klug, aber nicht trocken. Verspielt, ohne albern zu werden. Manche Gedanken brauchen einen Moment, dann klicken sie plötzlich und man merkt, wie tief das Ganze eigentlich geht. Keine leichte Kost, aber genau die Art Buch, die man weglegt und sofort wieder aufschlägt, weil der Kopf noch weiter diskutieren will. Besonders stark ist, wie Sokrates nicht als Lehrer, sondern als Gesprächspartner erscheint. Keine fertigen Antworten, kein erhobener Zeigefinger. Stattdessen dieses ständige Stochern in den eigenen Gewohnheiten. Leicht unbequem, aber auch überraschend befreiend. Am Ende bleibt kein fertiges Lebensrezept, sondern ein leiser Druck im Kopf. Mehr fragen, weniger ausweichen. Und irgendwo zwischen den Seiten wächst die Lust, sich selbst ein bisschen ehrlicher zu begegnen. Genau das macht das Buch so besonders.