Die keltische Frau
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*Die Keltische Frau- Mythos, Geschichte, Soziale Stellung*
von Jean Markale, erschienen 1984 beim Goldmann Verlag behandelt die Stellung und das Ansehen der Frau in den verschiedenen Zeitepochen, stets verglichen damit, wie die Kelten das Thema Frau sahen. Wie der Titel schon verrät ist es ein mythisches Buch, worin die Sicht auf die Frau hauptsächlich durch alte Sagen und Mythen erläutert wird. Die Sagen und Mythen stammen aus dem Irischen, aus dem Britt(on)ischen, aus der Bretagne sowie teils griechisch, germanisch und abendländischen. Zu jedem Kapitel gibt es im Anschluss ans jeweilige Kapitel Erklärungen zu einzelnen Sagen Personen und Wörtern. *Fazit* Mich hat das Buch aufgrund des Titels angesprochen, jedoch habe ich etwas anderes davon erwartet als es letztlich war. Die Sagen und Mythen sind zwar durchaus interessant, aber ich habe mir die Sicht auf die Frau aus der Realität erhofft. Zudem wird ständig zwischen den einzelnen Mythen und Sagen hin und her gewechselt. Man muss sich die ganzen Namen zu den einzelnen dazugehörigen Sagen über die 355 Seiten merken um wirklich im Bilde zu bleiben. Die Erklärungen am Ende der Kapitel habe ich nicht gelesen. Der Schreibstil war sehr schwierig zu lesen. Zum einen war der Stil in den frühen 80igern natürlich ein anderer als heute und zum anderen gibt es zum Teil ellenlange Sätze, die dazu noch Klammern und/oder Trennstriche enthielten und sehr verschachtelt waren. Der längste Satz ging über 5 Zeilen. Wohlgemerkt ist das Buch in einer kleinen Schriftgröße geschrieben. Auch die genannten Jahreszahlen im Buch haben den Lesefluss stocken lassen, da diese als römische Zahlen geschrieben wurden. Ich kenne die Zeichen der römischen Zahlen zwar, dennoch musste ich immer kurz überlegen was natürlich dem Lesefluss nicht zuträglich ist. Alles in allem war das Buch vom Thema her zwar einigermaßen interessant aber ich kann keine Leseempfehlung geben. Außer man ist ein großer Sagen- und Mythenfan und hat mit schwierigen Schreibstilen und langen Schachtelsätzen kein Problem.
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*Die Keltische Frau- Mythos, Geschichte, Soziale Stellung*
von Jean Markale, erschienen 1984 beim Goldmann Verlag behandelt die Stellung und das Ansehen der Frau in den verschiedenen Zeitepochen, stets verglichen damit, wie die Kelten das Thema Frau sahen. Wie der Titel schon verrät ist es ein mythisches Buch, worin die Sicht auf die Frau hauptsächlich durch alte Sagen und Mythen erläutert wird. Die Sagen und Mythen stammen aus dem Irischen, aus dem Britt(on)ischen, aus der Bretagne sowie teils griechisch, germanisch und abendländischen. Zu jedem Kapitel gibt es im Anschluss ans jeweilige Kapitel Erklärungen zu einzelnen Sagen Personen und Wörtern. *Fazit* Mich hat das Buch aufgrund des Titels angesprochen, jedoch habe ich etwas anderes davon erwartet als es letztlich war. Die Sagen und Mythen sind zwar durchaus interessant, aber ich habe mir die Sicht auf die Frau aus der Realität erhofft. Zudem wird ständig zwischen den einzelnen Mythen und Sagen hin und her gewechselt. Man muss sich die ganzen Namen zu den einzelnen dazugehörigen Sagen über die 355 Seiten merken um wirklich im Bilde zu bleiben. Die Erklärungen am Ende der Kapitel habe ich nicht gelesen. Der Schreibstil war sehr schwierig zu lesen. Zum einen war der Stil in den frühen 80igern natürlich ein anderer als heute und zum anderen gibt es zum Teil ellenlange Sätze, die dazu noch Klammern und/oder Trennstriche enthielten und sehr verschachtelt waren. Der längste Satz ging über 5 Zeilen. Wohlgemerkt ist das Buch in einer kleinen Schriftgröße geschrieben. Auch die genannten Jahreszahlen im Buch haben den Lesefluss stocken lassen, da diese als römische Zahlen geschrieben wurden. Ich kenne die Zeichen der römischen Zahlen zwar, dennoch musste ich immer kurz überlegen was natürlich dem Lesefluss nicht zuträglich ist. Alles in allem war das Buch vom Thema her zwar einigermaßen interessant aber ich kann keine Leseempfehlung geben. Außer man ist ein großer Sagen- und Mythenfan und hat mit schwierigen Schreibstilen und langen Schachtelsätzen kein Problem.